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县电商 扶贫 富民惠民的措施方案04-01
近年来,****县把电子商务体系建设作为实施精准扶贫、促进群众脱贫致富的创新举措,立足特色优势资源,积极建设乡级电商服务站,推介宣传地域农特产品,培育发展网货品牌,全力打造乡镇经济发展新引擎,实现了产业扩大、农民增收的目标。 一、搭建平台,助力农特产品走...
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加强企业内部会计监督体系的对策研究04-01
内部会计监督制度是企业会计监督体系的基...
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秋季运动会小学六年级作文600字02-20
发展是硬道理。既要抓好疫情防控,还要统筹推进复工复产。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”要强化分类施策,聚焦细节,在“毫末”处着眼、于“累土”处发力,...
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社会保险体系的基本组成部分2021-社会保险体系的基本组成部分范文02-20
社会保障是劳动力再生产的保护器:社会保障的功能之一就是在劳动力再生产遇到障碍时给予劳动者及其家属以基本生活、生命的必要保障,以维系劳动力再生产的需要,从而保证社...
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北宋前期三司国计体系的演进02-13
摘要:北宋前期由三司主导的国计体系,既继承前代制度,更是宋初中央集中财权、控御地方的产物。该体系的运作机制与演进过程,与唐宋之际财税结构及管理体制变化密切相关。宋初三司依托州郡申报的文帐,直接统筹郡计,进而移易两税钱物以供全国用度。但受实物财政条件及行政能力限制,三司过分集中全国财政计度与审核权,导致申省文帐大量积压,影响国计体系正常运作。真宗朝广泛实行财赋征调立额管理,三司一般不再直接掌控州...
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圣都与俗都:晋国都城体系的演变02-13
摘 要:用圣都俗都理论考察晋国都城体系发现:在晋国都城发展的第二和第三阶段,有曲沃、绛、新田三座都城,其中,曲沃由于是晋武公一支的发迹之地,并且拥有宗教祭祀的崇高地位,因此,一直是宗教祭祀中心,是晋国的圣都,随着时间的推移,其宗教祭祀功能逐渐被取代;在晋国都城发展的第二阶段,绛为晋国主都,是俗都;在第三阶段,绛被废弃,新田成为晋国主都,是俗都。圣都与俗都是功能互补的关系,圣都主要发挥着国家宗教...
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六官与西魏北周政治新论——以武川镇豪帅在中央官僚体系地位变化为中心02-13
内容提要:西魏建立后,长期存在魏帝及魏室主导的西魏朝廷和宇文泰主导的大丞相府、大行台两个权力中心。魏帝及魏室在关陇集团的势力和影响不可低估。宇文泰行周礼、建六官的主要目的是要集权于宇文氏、排挤魏室、架空魏帝,实现国家权力一元化,而非要在文化上与高齐、萧梁对抗。武川镇豪帅在西魏两个权力中心长期不占主要地位,大统后期至六官实行初,才进入西魏中央官僚体系的最高层。这并非是宇文泰要重用其群体,而是宇文...
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“公约主义者”的悲剧:马慕瑞与华盛顿体系的兴衰02-13
内容提要:一战爆发之后,美国总统威尔逊提倡的“公开外交”原则与国际公约传统相结合,形成一套新的旨在改造国际旧秩序的“公约主义”,并为继任的美国哈定政府所采纳。威尔逊总统的学生马慕瑞成为“公约主义”的重要实践者。1921年,马慕瑞在国务院远东司司长任上参与设计的“华盛顿方案”,就是“公约主义”落实的产物。华盛顿体系坚持公开外交和国际协调的原则,借此来约束日本在东亚地区的侵略扩张行为。然而,中国的...
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中国古代乡里控制体系的基本结构02-13
摘要:乡里制度是中国古代王朝国家控制乡村社会的基本制度。王朝国家通过乡里制度,控制、调整乡村民户的土地占有和使用,强化对乡村民户的人身与经济控制,强制性地征发赋役,最大程度地满足王朝国家的各种需要。邻、里、乡构成中国古代乡里控制体系的基本结构。(1)邻以五家互保连坐为原则,是最基层的治安单元。什伍互保连坐之法,既是古代乡里制度的起点,也是王朝国家编排乡里组织、构建乡里控制体系的基本原则。伍保制...
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希伯来经典文献对世界帝国话语体系的重构与借鉴02-13
内容提要:公元前第一千纪前半期,新亚述帝国成为了西亚北非地区最强大的国家,开启了西亚北非的“世界帝国时代”。新亚述帝国及其后的其他世界帝国在国王铭文中采用了与其世界霸权相对应的政治观念和话语体系,而后者也随着帝国的对外扩张而为帝国外部的小国所熟知。希伯来经典文献的作者通过借鉴世界帝国的话语体系和意识形态,重塑了以色列的政治史及以色列民族神祇的地位。他们不仅运用带有帝国色彩的用词将“以色列统一王...
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