摘 要：在英俄竞相侵藏，尤其是英国发动两次侵藏战争，致使西藏形势岌岌可危，西南边疆危机空前的清末时局中，西藏建省论者无疑为清廷筹藏固边提供了一种改革思路。然而清末藏事改革者选择了不求建省虚名，但求“以治行省之道而治之”的改革进路。这一实事求是的改革思路与实践，既着眼于应对西藏严峻的边疆危机，同时兼顾西藏的特殊性，兼具原则性与策略性，体现出一定的政治智慧。清廷对西藏建省与否的纠结，实际上是在西藏...

　　摘要：李静训墓是一座体现了特殊葬仪的隋代贵族墓，本文从遗存堆积状态、墓志、墓主身世等方面对考古遗存进行了重新解读。首先根据考古遗存复原了葬仪的过程，认为下葬时没有举行通行的墓内祭祀礼仪，因此墓室空间形态极为特殊，呈封闭式的椁墓结构；其次，根据墓志信息和墓上建筑遗存，认为有意模拟了佛教舍利瘗埋之法，此与墓主的特殊身世和隋代的舍利瘗埋活动有关。此外，李静训的石棺形制和画像内容也较为特殊，源自于北朝...

随着我国经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，以及工业化、城镇化、信息化深入推进，乡村发展将处于大变革、大转型的关键时期。居民消费结构加快升级，中高端、多元化、...

　　内容提要：全面抗战时期，日本媒体、军方和政府为了摸清中共的抗战战略，以节译、摘译、译述、编译、全译等方式介绍了毛泽东的《论持久战》。媒体的译介较早，以节译、摘译为主，日本民间和官方都给予了相当程度的重视。随着侵华战争的推进，媒体对《论持久战》的评价从刻意贬低趋向客观，尤其重视持久战三阶段的论断。在战争相持阶段之初，《论持久战》在军政界引起的反响并不很强烈，随着败退之势显现，日本政府日益重视《论...

　　摘要：明清时期，常有盗贼在京鲁运河沿线出没，威胁往来粮船、官船、民船的航行安全，对民众生活、地方秩序和漕运畅通造成负面影响。京鲁运河盗贼来源广泛，其形成的原因，既与不同人群面临的生活困境有关，也与运河沿线的经济、交通和环境有关。明清时期采取了一系列的措施防治京鲁运河盗贼，取得了一定的成效。然而，因为各种因素的存在，京鲁运河盗贼始终未能根除，成为沿河地区社会治理的一项难题。 　　盗贼，即小偷和强...

　　摘要：早期中国共产党人以马克思主义为指导，立足于中国具体实际，创造性地探索和回答了“什么是文化，怎样对待文化”的问题，形成了内容丰富、特色独具的文化观。在“什么是文化”问题上，他们阐述了文化的本质内涵、文化的基本特征、文化的价值意义；在“怎样对待文化”问题上，他们强调对传统文化的批判性继承、对西方文化的批判性借鉴、对先进文化的坚持和发展。早期中国共产党人的文化观，对于中国化马克思主义文化观的形...

　　在中国古代皇帝制度下，稳定的国家意志以成文法的形式呈现，唐代的成文法，称作“律令格式”；皇帝日常政务处理和决定，用“王言”表达。王言与律令格式共同构成唐代的法律体系。唐代王言有多种简称，如“制敕”、“诏令”等，执行迟缓或错误，唐律有明确的惩处规定；在实际政治运作中，也存在王言干预法律的现象，被称作“以敕破律”。王言既是皇权日常运行的载体，也是皇帝制度呈现的外在形式。唐朝是中国皇帝制度的成熟时期...

　　 　　内容提要：清代冕宁县作为多民族杂居的地区，雍正年间改土归流后，国家治理开始深入基层社会，为了适应当地民族社会管理的特别需要，当地形成了一种特殊的制度——夷兵换班制。“夷兵换班制”是通过招募当地“夷民”到流官衙署中充当“夷兵”，作为地方流官处理涉及少数民族内部事务的辅助人员，保证国家在处理当地少数民族民政、治安、司法等事务时有熟悉当地“夷俗”的衙吏。由于“夷兵”实行定期轮换，所以称为“夷兵...

　　“包衣”“阿哈”群体对于清代八旗制度史、满族民族史等方面的研究具有重要意义。然而，其复杂的身份让史家多有费解，虽久经讨论，然迄无定论。对包衣群体的研究成果，祁美琴先生曾有过梳理，概言之有四种观点：第一，“阿哈”是“包衣阿哈”的简称；第二，“包衣”是“包衣阿哈”的简称；第三，“包衣”是“奴仆”之一种；第四，“包衣”是包衣牛录下人的专称，以区别于户下家奴。在此基础上，祁美琴先生对包衣的身份进行了细...

　　内容提要：自1873年日本开始施行征兵制以来，日本军部逐渐构建起一套有别于内务省体系、属于军部的国民“统制”机制。军部在明治时期，通过强化征兵制、构建退役军人管理制度来奠定该机制的基础；在大正时期，通过建立役前青年“统制”制度来强化该机制；昭和初期，又通过镇压反军运动、宣传对外战争来验证、巩固该机制。这个机制以征兵制为核心，以“良兵良民”思想和“良民良兵”思想为指导，以服兵役前的青年、现役的士...