• 王朝正统论与政权合法性——以商周鼎革为例02-13

      摘要:“商周鼎革”之后周人关于“政权合法性”与“王朝正统论”的言说,集中体现在天(天命)、地(地理)、人(血统)三端,是为“三才”之道。在“天命”论上,周人将商人的“天命不变”论改造为“天命转移”论,并申说“天命”已由商人转移至周人,故“周革商命”为“顺天革命”。为了保有“天命”,周人又创造性地提出了“敬德”说,并由此发展出“保民论”“民本论”。与夏人、商人一样,周人的祖先也是古帝王的后裔,因...

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  • 朝鲜王朝对清观之演变及其根源02-13

      摘要:相当长的时期内,朝鲜王朝并不把清朝视作"中国",因为他们所认同的"中国"是明朝。他们深感"胡无百年之运",有强烈的现实忧虑,文化上不认同清朝。英祖、正祖时期所出现的"北学派",虽然强调认清现实,倡导向清朝学习"利用厚生"之学,但依然不将清朝视作"中国"。近代以后,为了应对西方列强与日本的侵略,朝鲜要仰仗清朝,政治上,方将清朝视作"中国",但文化心态上依然不认同清朝为中华。影响朝鲜对清观的...

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  • 西汉时期西北边疆的民族及其与王朝的关系02-13

      摘要:汉王朝的西北边疆主要指狭义上的西域,民族成分复杂,既有起源于甘青高原的氐羌民族,也有与北方匈奴有源流关系的乌孙,还有高鼻深目的塞人;西北边疆各民族的政权都得到汉王朝在政治上的认可,他们与汉王朝建立了一种羁縻关系,是汉王朝西域都护治理下的地方政权,从统一多民族中国形成与发展的角度来看,汉王朝对西北边疆各民族的治理是统一多民族中国对中国西北治理的历史证据。   西汉时期西北边疆的民族历史主要...

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  • 帝国印记:波斯阿契美尼德王朝在中亚的统治02-13

      摘要:阿契美尼德王朝时期,中亚完全融入了古波斯帝国庞大的管理体系。中亚聚落和宗教建筑的分布、遗址内部结构和居住史等,都体现了阿契美尼德帝国在中亚实施了实质上的统治。这种统治从根本上改变了中亚的景观和社会经济生活,在政治制度、管理工具和相关基础设施建设等方面,为该地区国家的产生准备了条件,并为丝绸之路的形成奠定了极为重要的物质基础。   关键词:阿契美尼德 波斯帝国 中亚 丝绸之路   阿契...

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  • 高二历史教案:蒋家王朝的覆灭10-08

    新东方网高考频道为广大师生整理了高二历史教案:蒋家王朝的覆灭,供大家参考学习。更多资料请登陆:gaokao.xdf.cn。...

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  • 初中历史教案:《夏商王朝的统治》10-08

    初中历史教案:《夏商王朝的统治》 2016-07-29 15:27教师网 [您的教师考试网] 初中历史教案:七年级历史《夏商王朝的统治》教案模板 教学目标 禹传启,王位世袭制代替禅让制,我国原始社会进入奴隶社会。夏朝建立的时间、国家机构。夏朝粮食等的生产。夏...

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  • 王朝酒业(00828.HK)附属因原酒买卖合同纠纷被起诉 延迟刊发2018年业绩10-08

    王朝酒业(00828.HK)附属因原酒买卖合同纠纷被起诉 延迟刊发2018年业绩-股票频道-和讯网...

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  • 中国古代第一个王朝为什么叫夏朝10-08

    中国古代第一个王朝为什么叫夏朝:中国古代第一个王朝为什么叫夏朝夏朝(约前21世纪约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量...

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