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从80岁老人烧钱谈起:孝敬父母 使你得福10-08
中国基督教资讯门户网站,提供基督教最新信息。网站内容涵盖教会、事工、神学、家庭、文化、商业等各个领域。网站以圣经真理为基础,明辨福音,传扬基督教文化...
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别让教育成为桎梏:从高校里的“告密者”谈起10-08
最近一段时间以来,有新闻爆出几件类似的事情,内容大致是某大学教授被学生举报“讲课不正确”,重者甚至“因言获罪”离开讲台。我想结合自己的经历,从教育的角度谈一谈我对这个问题的理解。如果我们的基础教育培养出来的学生,到了高等教育阶段仍然对何...
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占小便宜也是有层次的10-08
在遗传学课上,我给学生们介绍摩尔根的时候,经常会指着这个图片中的瓶子问学生们是否知道这些瓶子最初是干什么的?仓促之下,很少有学生能够回答准确 ... ,科学...
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从居里夫人的抱怨谈起10-08
前几天,在成都出差期间,我阅读了《居里夫人文...
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《失街亭》读后感:孔明斩马谡谈起01-13
《失街亭》读后感:孔明斩马谡谈起 浙江陈水松 读了《失街亭》之后,人们都会被诸葛亮挥泪斩马谡所感动。古往今来,人们也都交口赞誉他那种执法如山的精神。诚然,这种精神是应该值得肯定、值得颂扬的。但...
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论北朝鲜卑姓氏的三次改易——从《拓跋昇墓志》谈起02-13
摘 要:《拓跋昇墓志》为北魏皇族在北周恢复“拓跋”旧姓史事又添了一实物证据。志文为鲜卑贵族墓志普遍的书写格式,已看不出半点胡族的信息。北魏末年以来的胡汉矛盾及鲜卑人对汉化政策的反动,主要是久居边疆的鲜卑军事贵族因汉化令他们丧失了作为鲜卑统治者最初享有的特权;西魏、北周恢复鲜卑胡姓,又为形式上顺应胡化逆流,将鲜卑姓氏包装为一种政治荣誉和政治待遇,以此吸引和笼络胡汉人才。周静帝大定元年北周再下令复...
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汉代金币的三个问题——从海昏侯墓出土的金币谈起02-13
在江西南昌海昏侯墓的众多出土文物中,金器的出土尤为引人注目,从金光灿灿的所谓马蹄金、麟趾金和金饼到几乎百分百纯金的金板;从实打实的金器再到数量众多的鎏金器,如两件精美的错金当卢等,无不是耀眼的“明星”文物。中国社会科学院考古研究所副所长白云翔表示,这是迄今我国汉墓考古发现金器数量最多、种类最全的一次。这批金币出土时,考古人员和相关新闻报道者都习惯称这批金币为马蹄金、金饼等,其实非常不准确、也欠...
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