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淮阳感秋李密译文09-28
1 淮阳感秋李密译文 淮阳感秋 李密 〔隋代〕 金风荡初节,玉露凋晚林。 此夕穷涂士,郁陶伤寸心。 野平葭苇合,村荒藜藿深。 眺听良多感,徙倚独沾襟。 沾襟何所为,怅然怀古意。 秦俗犹未平,汉道将何冀。 樊哙市井徒,萧何刀笔吏。 一朝时运会,千古传名谥...
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隋代大兴城的西域胡人及其聚居区的形成02-13
内容提要:作为结束魏晋南北朝数百年来分裂局面之后出现的统一王朝,隋、唐两朝在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌的成就,位居当时东西方最强大的帝国之列,吸引了诸多外来民族人士前来。特别是作为帝都的大兴城(长安城),对于西域地区的胡人有着极强的吸引力。长安生活的外来胡人虽数量众多,但并非杂乱无序,而是在特定区域基于自身的民族身份、语言文字、宗教信仰等因素日渐形成了颇具特色的胡人聚居区。对于唐代长安...
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北朝至隋代墓葬文化的演变02-13
大唐盛世的形成、稳定与繁荣,基于其成熟的制度文明,比较成功地处理各方面的问题和关系,具有长久的向心力和凝聚力。不过这种状态并非一蹴而就,而是经历了此前反复的制度实践、选择和磨合。本文拟从北朝至隋代墓葬文化演变的层面来观察这一历史过程,梳理其发展脉络。 一、北魏平城墓葬文化的两种制度模式 北魏太和十四年(490)八月,孝文帝诏令群臣讨论北魏的五德行次。将近半年后,至太和十五年(491...
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